IsaRuhAllah is het initiatief van een multiculturele werkgroep van christenen met een moslimachtergrond. Op de site staan getuigenissen centraal: persoonlijke verhalen over het hoe en waarom van de geloofskeuze van deze ex-moslims. Daarnaast probeert de website ook antwoorden te bieden op vragen die moslims vaak stellen aan christenen.
De site is uniek in zijn soort. Nooit eerder in Nederland is er zo’n openlijk geluid te horen geweest van deze groep ex-moslims zelf. Zo zijn er korte filmpjes te zien waarin een aantal christenen met moslimachtergrond uitleg geven over feiten in het christelijk geloof die door de eeuwen heen bij moslims voor misverstanden hebben gezorgd, zoals het begrip ‘zoon van God’. Er zijn in Nederland enkele duizenden christenen met een moslimachtergrond, van zowel Iraanse, Turkse, Noord-Afrikaanse als andere herkomst. Velen zijn lid van Nederlandse kerken, anderen vormen hun eigen geloofsgemeenschappen.
De website www.IsaRuhAllah.nl heeft een dubbel doel: een eerste doel is om door persoonlijke levensverhalen belangstellenden informatie te geven over het christelijk geloof. Het tweede doel is om aan de diverse groep christenen met een moslimachtergrond een plek te bieden van herkenning en ontmoeting.
De naam IsaRuhAllah is een verwijzing naar één van de unieke titels van Jezus (Isa) in de Koran, waar hij ‘Geest (ruh) van God’ wordt genoemd.
Bron: IsaRuhAllah.nl
8 reactie(s)
Goed initiatief. Je hoort de laatste jaren alleen maar over islamitische bekeerlingendagen, maar er is ook een andere werkelijkheid.
reactie door zure bom op maandag 7 mei @ 8:42 uur
Bekeerlingen zijn vaak mensen die erg radicaal zijn in hun nieuwe geloof. Voor oppassen dus.
reactie door cees op maandag 7 mei @ 8:51 uur
Ben benieuwd naar redenen van bekering. Zou het kunnen zijn dat bepaalde karakters gevoeliger zijn voor bekering?
reactie door ans nijdam op maandag 7 mei @ 9:06 uur
Met een open blik elkaar ontmoeten - Roeach Elohim, laat Gods Geest ons inspireren
reactie door marianne op maandag 7 mei @ 10:57 uur
Leuk, maar zou 'christenen die moslims waren' de lading niet beter dekken? Of blijf je altijd moslim, ook als je christen bent geworden?. Overigens zou je mij wel een christelijke moslim mogen noemen.
reactie door hendrik jan op maandag 7 mei @ 12:42 uur
Redactie, waar zijn de andere reacties gebleven??
reactie door panoes . op dinsdag 8 mei @ 14:58 uur
@ Panoes, dat ziet u toch? Die zijn verwijderd. Verder gaan we hierover niet in discussie.
reactie door redactie nieuwwij.nl op dinsdag 8 mei @ 16:02 uur
Johannes van Damascus, de eerste christen die een visie gaf op de islam (eind 7e eeuw) zag in de moslims een soort Nestoriaanse christenen, die de menselijke natuur van Jezus radicaal scheidden van zijn goddelijkheid. Niet zo gek want christenen waren eeuwen lang diep verdeeld over hun ziens wijze op God en de goddelijkheid van Jezus. De islam was daar voor een deel een reactie op. Zonder die verdeeldheid is het de vraag of de islam zich überhaupt wel tot zelfstandige religie zou hebben ontwikkeld. Het boek “Het vergeten christendom” van Philip Jenkins prikkelt tot die gedachten. Je leest er ook over de Duitse auteur Luxemberg, die ontdekt heeft dat belangrijke delen van de Koran te herleiden zijn tot liturgische teksten van het oudste, Syrische christendom. Wie de Koran zelf ter hand neemt, weet dat Jezus daar zelfs “het Woord van God” genoemd wordt, en zijn moeder Maria erkent en vereert. De Koran verwerpt de facto de uitkomsten van het concilie van Nicea (net zoals de Nestorianen dat deden, toen een hoofdstroom in het christendom) in een periode dat het Westerse christendom, zeker in onze streken, amper bestond! Die diversiteit, gepaard gaande met interne onverdraagzaamheid en het claimen van één waarheid over God onder christenen, heeft bij moslims geresulteerd in de uitvergroting van dat 'beruchte' regeltje uit de Koran op de Rotskoepelmoskee, dat God “geen zoon” heeft. Er zijn overigens vandaag ook christenen, zoals Ceylan Weber van de Nieuwe Moskee, die moslima is geworden, maar zich tegelijk haar christelijke achtergrond niet ontkent en ook Jezus een belangrijke plaats in haar leven wil geven. Boeiend dit grensverkeer met al die modaliteiten, zolang bekeerlingen inderdaad maar niet ’Roomser dan de paus’ worden. Beter is het God poëtisch te beschouwen als een verbazingwekkende tuinman, en maar hopen dat christenen en moslims de verleiding weerstaan te veel onbekende bloemen bij voorbaat uit te rukken.
reactie door gied ten berge op woensdag 9 mei @ 9:05 uur
reageer op dit bericht
VOORWAARDEN:
De reactie moet betrekking hebben op de inhoud van de tekst en iets wezenlijks toevoegen aan een eventuele discussie hierover.
Reageer niet met lange en/of gekopieerde teksten.
Gebruik geen kwetsende teksten, scheldwoorden of andere grove taal.