Wielie Elhorst, lhbtiqa+ predikant en coördinator van de initiatiefgroep: “Ik ben bijzonder dankbaar voor de ruimte die we hebben gekregen én dat het WorldPride podium ook door vertegenwoordigers van kerken wordt geaccepteerd als een plek waar het kan gaan over sensitieve kwesties als seksuele oriëntatie, genderidentiteit en ondanks alles samen geloofsgemeenschap zijn. Dat is toch wel tamelijk uniek.”
‘Unity’ in de praktijk: interreligieuze gebedsviering op 5 augustus
Tijdens een historisch moment van ontmoeting en verbinding in De Nieuwe Kerk wordt het WorldPride thema ‘Unity’ in de praktijk gebracht. Dominee Mpho Tutu, rabbijn Reuben Zellman, imam Ludovic Mohamed Zahed en dominee Wielie Elhorst, allen lhbtiqa+, leiden samen een inclusieve viering. Ook bisschop Gene Robinson, de allereerste openlijk homoseksuele priester die in 2003 tot bisschop van de Episcopaalse Kerk van Amerika werd verkozen, zal in deze viering een rol vervullen. De viering wordt muzikaal verrijkt met liveoptredens van de Amerikaanse Crys Matthews en ZO! Gospel Choir en de organist van De Nieuwe Kerk Henk Verhoef.
Dagconferentie over inclusiviteit op 6 augustus
Onderdeel van de WorldPride Mensenrechtenconferentie is een dagconferentie over inclusiviteit voor lhbtiqa+ mensen in geloofsgemeenschappen. De dagconferentie wil een platform zijn voor een open ontmoeting tussen vertegenwoordigers van geloofsgemeenschappen en van organisaties van gelovige lhbtiqa+ mensen. Mariecke van den Berg, hoogleraar feministische theologie en genderstudies, zet in met de vraag of inclusiviteit al dan niet religieus gewaardeerd kan worden.
Van den Berg: “Christelijke tradities hebben zowel uitsluiting als bevrijding voortgebracht. Queer theologie kan bijdragen aan een eerlijker en rechtvaardiger geloofsgemeenschap. Ik nodig het publiek uit om inclusiviteit niet te zien als een eindpunt, maar als startpunt voor een gezamenlijke praktijk van moed, verantwoordelijkheid en voortdurende verandering.”
Het Europees Forum van christelijke lhbtiqa+ groepen presenteert de tweede editie van RICE, een inclusiviteitsindex van kerken in Europa. En de Raad van Europa, het mensenrechteninstituut van dit continent, presenteert een gloednieuwe toolkit die religieuze leiders en hun gemeenschappen wil ondersteunen bij het vinden van een eigen vocabulaire dat inclusiviteit kan bevorderen.
Minisymposium ‘What’s next’ op 9 augustus
In samenwerking met Vrijburg, samenwerkingsgemeente van Remonstranten en Vrijzinnige Protestanten in Amsterdam, wordt een bijzonder symposium georganiseerd. Dit symposium staat in het teken van de veelvormigheid van relatie- en gezinsvormen, genderidentiteiten en seksuele belevingen. De kerk van de Remonstranten was in 1986 de eerste (al langer bestaande) kerk ter wereld die de zegening van levensverbintenissen, ongeacht van wie je houdt, mogelijk maakte. Onder leiding van dagvoorzitter Kirsten van Teijn (performer, programmeur en queer pionier) en inhoudelijke experts zoals theoloog Eduardo Hoogbruin en internationaal jurist Kees Waaldijk, worden actuele thema’s rondom diverse relatievormen besproken en gedeeld.
Brede steun
Genoemde initiatiefgroep wordt gecoördineerd door Wielie Elhorst, lhbtiqa+ predikant van de Protestantse Kerk Amsterdam en coördinator van de Religious Pride commissie. Deze commissie organiseert naast bovengenoemde vier ruim dertig andere activiteiten in de weken van de WorldPride.
Het KRO/NCRV-programma ‘Petrus in het land’ besteedde met een uitzending op 1 augustus bijzondere aandacht aan een van deze activiteiten: de Pride Pelgrimage. Genoemde initiatiefgroep bestaat uit vertegenwoordigers van het LKP – de landelijke koepelorganisatie van de christelijke LHBTI+ beweging, het Europees Forum van christelijke LHBTI+ groepen, het WKHP – Werkverband van Katholieke HomoPastores, de Raad van Kerken Amsterdam, de Protestantse Kerk Amsterdam, de Evangelisch-Lutherse Gemeente van Amsterdam en de Remonstranten.

Het blijft een doorlopend gevecht. Toen ik mijn leerlingen opleiding deed tot B verpleger (1962-1967) en intern woonde kon je, wanneer je met een medebewoners bedoefeningen deed en betrapt werd door de mentor op staande voet ontslagen worden. Wij leerden dat ”homofilie” geen ziekte was van onze psychiaters al stond in onze studieboeken nog van wel. Er begonnen later ook gespreksgroepen te ontstaan en verscheen het boek: Niemand hoeft alleen te zijn. Voor veel mensen ontstond ruimte, lucht. Het blijft betreurenswaardig hoe mensen in orthodoxe/conservatieve milieus kapot gedrukt worden omdat de Eeuwige, God en ook Allah van homoseksuele handelingen gruwt en zal blijven gruwen. Teksten als hapklare brokken die je zo maar door hoeft te slikken en je kunt iemand, uiteraard in liefde, kapot maken. Deze groep mensen die teksten zo letterlijk oppikken hoe kun je die in vredesnaam bereiken die zie ik echt niet naar ’’deze door God verboden vuiligheid’’ gaan. Ik hoop zo dat er wegen te bedenken zijn dat ook deze mensen te bereiken zijn, want je zult toch maar niet-hetero gevoelens hebben en in zo’n milieu verkeren.